أمين نخلة الأعمال الكاملة 5 مجلد - دار صادر
الأعمال الكاملة لأمين نخلة 5 مجلدات
اسم المؤلف : أمين نخلة
المؤلفات الشعرية 3 أجزاء - المؤلفات الشعرية و القانونية
كان سوى أمين نخلة قد تساوت شاعراً مبدعاً وأديباً كبيراً. عنده گفتا میزان الأدب، كفة الشعر وكفة النثر، فكان الناظر في أدب امين نخله يجد أنه يرسم بالكلمات فهو فنان مبدع، اوليس للشاعر الكبير نزار قباني كتاب عنوانه الرسم بالكلمات"؟ وقديماً قيل: "إن الشعر كالرسم" وقال الجاحظ في كتاب الحيوان: الشعر صياغة وضرب من التصوير". يقول أمين نخله مميزاً الشعر اللبناني عن سواه: يا فلان: إذا جاء الشعر، فإياك واللبنانيين؟ هؤلاء جبلوا من مادة الشعر، وصيغت من نسجه أفئدتهم، وحبكت بخياله خواطرهم، لهم جبل ولهم بحر، ولهم فصول معتدلة، وسماوات وغمائم وحياض، وأهوية عالية، تأخذ برؤوس الشجر. فإن أدب أمين نخله هو أدب الصحو واللون منهك في خلق الجمال وهو يعرف الأدب: "فإنما الأدب كد على الحق، ووله بالجمال، تسقط عتمة الآباد ألف مرة على الصنيع الفني، الذي غمس في ألوان الوله والكد، وهو وهو سالم معافى، لا يأخذ . منه الليل حرفاً واحداً، فالجيد جيد على كل عصر، والتافه تافه أبداً".
وهذه الرسالة قسمان، الأول: رواية الغفران، والثاني: الرد على ابن القارح. وقد صدر أبو العلاء هذه الرسالة بوصف لرسالة ابن القارح. وقد قسمت رواية الغفران على ستة فصول: الفصل الأول - في الجنة، الفصل الثاني - موقف الحشر، الفصل الثالث - عودة الى ذكر الجنة، الفصل الرابع - جنة العفاريت، الفصل الخامس - الجحيم، الفصل السادس - العودة الى الجنة.
معلومات المنتج
معلومات المنتج
الشحن والإرجاع
الشحن والإرجاع

أمين نخلة الأعمال الكاملة 5 مجلد - دار صادر
أمين نخلة الأعمال الكاملة 5 مجلد - دار صادر
الأعمال الكاملة لأمين نخلة 5 مجلدات
اسم المؤلف : أمين نخلة
المؤلفات الشعرية 3 أجزاء - المؤلفات الشعرية و القانونية
كان سوى أمين نخلة قد تساوت شاعراً مبدعاً وأديباً كبيراً. عنده گفتا میزان الأدب، كفة الشعر وكفة النثر، فكان الناظر في أدب امين نخله يجد أنه يرسم بالكلمات فهو فنان مبدع، اوليس للشاعر الكبير نزار قباني كتاب عنوانه الرسم بالكلمات"؟ وقديماً قيل: "إن الشعر كالرسم" وقال الجاحظ في كتاب الحيوان: الشعر صياغة وضرب من التصوير". يقول أمين نخله مميزاً الشعر اللبناني عن سواه: يا فلان: إذا جاء الشعر، فإياك واللبنانيين؟ هؤلاء جبلوا من مادة الشعر، وصيغت من نسجه أفئدتهم، وحبكت بخياله خواطرهم، لهم جبل ولهم بحر، ولهم فصول معتدلة، وسماوات وغمائم وحياض، وأهوية عالية، تأخذ برؤوس الشجر. فإن أدب أمين نخله هو أدب الصحو واللون منهك في خلق الجمال وهو يعرف الأدب: "فإنما الأدب كد على الحق، ووله بالجمال، تسقط عتمة الآباد ألف مرة على الصنيع الفني، الذي غمس في ألوان الوله والكد، وهو وهو سالم معافى، لا يأخذ . منه الليل حرفاً واحداً، فالجيد جيد على كل عصر، والتافه تافه أبداً".
وهذه الرسالة قسمان، الأول: رواية الغفران، والثاني: الرد على ابن القارح. وقد صدر أبو العلاء هذه الرسالة بوصف لرسالة ابن القارح. وقد قسمت رواية الغفران على ستة فصول: الفصل الأول - في الجنة، الفصل الثاني - موقف الحشر، الفصل الثالث - عودة الى ذكر الجنة، الفصل الرابع - جنة العفاريت، الفصل الخامس - الجحيم، الفصل السادس - العودة الى الجنة.
الأصلي: $73.52
-65%$73.52
$25.73معلومات المنتج
معلومات المنتج
الشحن والإرجاع
الشحن والإرجاع
Description
الأعمال الكاملة لأمين نخلة 5 مجلدات
اسم المؤلف : أمين نخلة
المؤلفات الشعرية 3 أجزاء - المؤلفات الشعرية و القانونية
كان سوى أمين نخلة قد تساوت شاعراً مبدعاً وأديباً كبيراً. عنده گفتا میزان الأدب، كفة الشعر وكفة النثر، فكان الناظر في أدب امين نخله يجد أنه يرسم بالكلمات فهو فنان مبدع، اوليس للشاعر الكبير نزار قباني كتاب عنوانه الرسم بالكلمات"؟ وقديماً قيل: "إن الشعر كالرسم" وقال الجاحظ في كتاب الحيوان: الشعر صياغة وضرب من التصوير". يقول أمين نخله مميزاً الشعر اللبناني عن سواه: يا فلان: إذا جاء الشعر، فإياك واللبنانيين؟ هؤلاء جبلوا من مادة الشعر، وصيغت من نسجه أفئدتهم، وحبكت بخياله خواطرهم، لهم جبل ولهم بحر، ولهم فصول معتدلة، وسماوات وغمائم وحياض، وأهوية عالية، تأخذ برؤوس الشجر. فإن أدب أمين نخله هو أدب الصحو واللون منهك في خلق الجمال وهو يعرف الأدب: "فإنما الأدب كد على الحق، ووله بالجمال، تسقط عتمة الآباد ألف مرة على الصنيع الفني، الذي غمس في ألوان الوله والكد، وهو وهو سالم معافى، لا يأخذ . منه الليل حرفاً واحداً، فالجيد جيد على كل عصر، والتافه تافه أبداً".
وهذه الرسالة قسمان، الأول: رواية الغفران، والثاني: الرد على ابن القارح. وقد صدر أبو العلاء هذه الرسالة بوصف لرسالة ابن القارح. وقد قسمت رواية الغفران على ستة فصول: الفصل الأول - في الجنة، الفصل الثاني - موقف الحشر، الفصل الثالث - عودة الى ذكر الجنة، الفصل الرابع - جنة العفاريت، الفصل الخامس - الجحيم، الفصل السادس - العودة الى الجنة.
















